노을

-개양귀비꽃- '파주 심학산 돌곶이 꽃 마을' -di-

한 서악화산묘비(漢 西嶽華山廟碑) - 165년 제액(題額)에는 "서악화산신묘지비(西嶽華山神廟之碑)라 씌여 있다. 너무 도식적으로 꾸며진 느낌을 지울 수 없가 없다. 노봉을 사용하여 의식적으로 화려함을 표출함으로써 오히려 수준을 조금 떨어뜨리게 됨을 어쩔 수가 없다. 한 한인명(漢 韓仁銘) - 175년 ..

한 원안비(漢 袁安碑)- 92년 원창비와 비슷하나 다소 힘이 떨어진다. 형태는 안정적이며 부드러운 감마저 들며 唐의 이양빙이 영향을 받은 느낌이다. 한 원창비(漢 袁昌碑)- 117년 획이 두텁고 힘이 넘치는 느낌을 준다. 기운생동감이 느껴지며 만호제력으로 운필을 했다고 본다. 한 북해상경군비(漢 北..

출처 : 서예세상글쓴이 : 德山 원글보기메모 :

금문(金文) 금문은 종정문(鐘鼎文)이라고도 부르는데 은주시대(殷周時代)의 청동기위에 주조(鑄造)되어 있거나 새겨진 글자를 가리킨다. 동기 중에는 종(鐘)과 정(鼎)이 비교적 중요하여 이 때문에 鐘鼎文이라 부르는데, 鐘은 일종의 악기(樂器)로 받침대 위에 걸어 놓고 나무망치를 쳐서소리를 냈으며..

충남 예산의 추사기념관 안내소 벽에 예산에서 활동하는 향석전홍규선생작품이 있습니다 추사선생 인보를 모으고, 새겨서 붙여 놓았습니다. 시간상 다 자세하게 보지는 못하고 사진으로 담아와서 보니, 또 다른 느낌입니다. 돌에 새긴 향석선생님과 관계자분들께 감사드립니다. 본 사진은 전면(全面)..

秋史 金正喜 선생이 쓴 무량수각(无量壽閣)이란 편액은 오늘날까지 두 점이 남아 있는 것으로 알고 있다. 하나는 추사 55세 때(헌종 6년) 제주도 유배시 대흥사에 들러 초의 스님에게 써준 것으로 선방 건물인 백설당(白雪堂)에 걸려 있다. 장쾌한 필력을 과시한 비후미(肥厚美)를 느끼게 하는 예서이다...

예술의 전당 서울서예박물관 명가명품콜렉션Ⅳ·멱남서당 소장 秋史家의 한글문헌Ⅰ . . . 월남사지진각국사비 비각 추사체와 추사한글 1. 추사한글의 점획과 결구 한글 자모(子母)의 점획은 15세기 창제당시 고전체(古篆體)에서 시대별로 필사(筆寫)에 대한 속도와 필사자의 미감(美感)이 바뀜에 따라..

掃葉 - 낙엽을 쓸다(매월당 선생시) 掃葉聲中午夢驚(소엽성중오몽경) 낙엽쓰는 소리에 낮 꿈을 놀라 깨어 起看東嶺白雲生(기간동령백운생) 일어나 동쪽 산에 흰구름 이는 것 보고있네. 直將魚鳥無心趣(직장어조무심취) 고기와 새는 마음도 취미도 없는 것을 가지고서 剩得烟霞不世情(잉득연하불세정)..

성북동 주택가에 한옥이 한 채 있다. 골목에는 양옥집들이 빼곡한데 그래서 유독 눈에 띈다. '최순우 옛집' 故최순우 선생(1916~1984)은 전 국립박물관장이며 미술사학자로서 한국 문화재에 대한 깊은 애정과 뛰어난 안목으로 그 아름다움을 찾고 보존하는 데 일생을 바쳤던 분이다. 최순우옛집은 최순우 ..