노을

정약용의 『목민심서』 '목민심서‘의 핵심 내용 ‘목민심서’는 정약용의 대표적인 저술로서, 그가 강진에서 귀양살이를 하는 동안에 쓴 책이다. ‘목민(牧民)’이란 백성을 기른다는 뜻이다. 따라서, 목민관이란 백성을 가장 가까이에서 다스리는 고을의 수령을 뜻한다. 또한 ‘심서(心書)’란 귀..

당신이 별입니다 퇴근 시간 빡빡한 지하철 안, 하루의 피곤에 그 무엇에도 집중하고 싶지 않지만 무료하고 의미 없게 시간을 보내고 싶지 않을 때, 다정한 말을 건넬 줄 아는 친구처럼 다가온 책이 있었다. 그것도 내가 미처 느끼지 못하고 지나쳐 버린 일상의 의미들을 맑고 통찰력 있는 눈으로 관찰..

젊은 사슴에 관한 은유 박범신 | 깊은강 | 2002.04.15 | 271p 카프카와 집단화 증후군 한 열흘 동유럽을 다녀왔다. 잘츠부르크에선 모차르트의 음악을 들었고 비엔나의 숲을 걸을 땐 베토벤을 생각했으며 프라하의 유태인 거리에선 불우하게 살다 간 카프카의 영혼을 만났다. 특히 카프카의 부친이 책방을 ..

*매카시[Sir Desmond Charles Otto MacCarthy] 본문 1877. 5. 20 잉글랜드 데번 플리머스~1952. 6. 8 케임브리지셔 케임브리지. 영국의 언론인. 〈뉴 스테이츠먼 New Statesman〉에 '상냥한 매'(Affable Hawk)라는 제목의 칼럼을 1주일에 1번씩 9년간에 걸쳐 쓰면서 박학다식함과 예리한 판단, 문학에 대한 뛰어난 안목 등으로 이..

朝 三 暮 四 자연이 본래 한얼굴임을 모른 채 사물의 개별성을 고집하여 헛되이 지력을 소모하는 것을 「아침에 세 개(朝三), 저녁에 네 개(暮四)」라 한다. 사육사가 『도토리를 아침에 세 개, 저녁에 네 개 주겠노라』 하자 원숭이들이 벌컥 성을 냈다. 사육사가 다시 『그렇다면 아침에 네 개, 저녁에..

화엄사상(華嚴 思想) 若人欲了知 (약인욕요지) 三世一切佛 (삼세일체불) 應觀法界性 (응관법계성) 一切唯心造 (일체유심조) 만일 삼세의 모든 부처를 알고자 한다면 마땅히 법계의 본성을 관해서 일체의 모든 것은 오직 마음이 지었음을 알아야 한다. 부처님께서는 성도후 처음으로 21일간에 걸쳐 화엄..

세례자 요한 세상엔 참 가엾은 것들이 많았습니다. 그만큼 세상엔 죄도 들끓어 말세(末世)가 아닌가, 생각하지 않을 수 없는 지경에 이르렀지요. 어머니께선 늘 제게 이르셨지요. 세상 때문에 제발 지치지 말라고. 어머니의 머리가 하얗게 셀 무렵에 나는 때 묻은 땅, 유다를 마음으로 버리고 몸으로 지..

1.생명의 능력 살아 있는 물고기를 잡아다가 회를 쳐서 먹어보면 바닷물이 짠데도 불구하고 짠 맛이 전혀 없다. 오히려 소금 물속에서 이렇게 다는 맛이 나얼 수 있을까 하는 의문이 생길 정도다 그런데 죽은 물고기는 소금물에 넣으면 그만 짠 맛이 되고 만다.다 같은 소금물인데 결과는 이렇게 다른 ..

칼릴 지브란(Kahlil Gibran) 소개 시인이며 화가이고 '예언자'인 칼릴 지브란은 1883년 1월 6일 아름다운 삼나무 숲이 향기를 뿜는 예언자의 땅 레바논의 비샤리(Bsharri ; 베챠리)에서, 마론파(Maronite) 교회 목사의 딸인 어머니와 부유한 아버지 사이에서 태어났다. 그러나 지브란의 아버지는 가산을 탕진하고 ..

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